Первая неделя Великого поста. И название у нее Торжество Православия. Звучит пафосно? А вы вникните в суть. Это не просто победа «свечки против гаджета». Это реальная историческая битва, которая длилась больше ста лет и едва не развалила Византийскую империю.
Давайте сразу договоримся: наша Церковь — это не про «абстрактную духовность». Это про конкретный образ. Про то, что можно изобразить и передать.
Традиция писать лики святых пошла с первых веков. Но пришли 720-е годы, и к власти в Константинополе прорвался император Лев Исавр. Мужик, видимо, решил, что он умнее всех. Начал он бороться с иконами так рьяно, как позже боролись с «врагами народа». Логика «эффективных менеджеров»: народ молится иконам? Запретить иконы! Уничтожить! Вы представьте, какой абсурд: люди, которые не могли грамотно меч в руках держать, учили Церковь, как правильно Бога чтить.
И началась вакханалия.
726–780 годы — первый заход иконоборцев.
815–842 годы — второй акт этой драмы.
Святых отцов — в тюрьмы. Иконы — в костры. Красота? Настоящий мракобесие под видом «очищения веры».
Но православные люди — народ терпеливый, но не безвольный. В 787 году святая императрица Ирина (кстати, наша, славянка по происхождению, из Пскова) вместе с патриархом Тарасием собирают VII Вселенский Собор в Никее. И ставят жирную точку в богословии: иконам — быть! Чести — воздавать, но служение оставлять Единому Богу. Казалось бы, ура, победа?
Но нет. Иконоборцы — они как тараканы. Разбежались, но не вывелись. Лет через 30 опять полезли. Особенно «отличился» император Феофил. Гонитель знатный. Но тут сработал закон подлости для гонителей и закон Промысла для Церкви. Феофил умер, оставив наследником трехлетнего пацана Михаила III.
И вот тут главный женский удар!
Мать малолетнего императора, царица Феодора, женщина умная и глубоко верующая, берет ситуацию в свои руки. Она понимает: мужа жалко (царство ему небесное, хоть и дурак был), но дело отцовское поправлять надо. И действует она не танками, а молитвой.
В первую неделю поста 843 года она уговаривает патриарха Мефодия и всех честных пастырей: давайте молиться! Молились так, что земля дрожала. Молились о муже Феодоры, о упокоении его грешной души (между прочим, жест высочайшего благородства), и о восстановлении иконопочитания.
И 11 марта (или 19 февраля по старому стилю, не суть) они выходят крестным ходом. Торжественно, с царицей, с наследником, с народом. И провозглашают: анафема врагам икон! Вечная память защитникам!
Это, друзья, и есть Торжество Православия.
Но есть в этой истории одна занятная деталь для тех, кто любит покопаться в богослужебных книгах. Оказывается, раньше в этот день было принято вспоминать... ветхозаветных пророков. Моисея, Исайю — всех тех, кто за тысячу лет до Христа предсказывал то, что случится. В Евангелии от Иоанна четко сказано: «Мы нашли Того, о Котором писали Моисей и пророки».
И представьте себе картину: в одних храмах поют «Пророкам память», в других — «Икон почитание». До XIII века вообще была чехарда. В уставах то пророки на первом месте, то Православие. Но логика истории неумолима: событие 843 года было настолько мощным, что постепенно затмило древнюю память. Где-то к XVI веку служба приобрела тот величественный вид, который мы имеем сейчас.
Что имеем сегодня?
В храмах по красоте и торжественности эта служба уступает только Входу Господню в Иерусалим. Даже выше Крестопоклонной! Поют тропарь «Пречистому Образу Твоему». Это вам не шутки.
А после литургии служат особую службу. Иногда — с чтением анафем. То есть публично перечисляют тех, кто отпал от Церкви, кто посягал на веру и святыни. Сейчас это редкость, только при архиереях, и то не все решаются. А зря. Полезно иногда вспомнить, что Православие — это не толерантная каша, а твердое стояние в Истине.
Так что, когда пойдете в воскресенье на литургию — помните. Мы празднуем не просто «исторический юбилей». Мы подтверждаем: Бог с нами. Он явил Себя в образе. И этот образ — с нами навсегда. А все, кто пытается этот образ отнять, рано или поздно остаются в пролете истории. С анафемой на голове.
Поделись 👉
Подпишись 👇https://max.ru/join/Zq3ctzePc6QfNpfGFibgkifWzqSG7n0qNHPypg5n2cM
Пока нет комментариев. Будьте первым!