О коленях, скамейках и главном в храме
Братья и сестры, давайте поговорим о том, что у многих болит. А точнее — о чем у многих болят ноги.
Мы вступаем в поприще Святой Четыредесятницы. В храмах гаснет свет, читается покаянный канон, все становятся на колени. И тут начинается: «Батюшка, я не выстою», «у меня спина», «у меня давление», «я старая», «я беременная», «я с больной ногой пришел».
Стоп. Замрите. Скажу вам одну важную вещь, может быть, крамольную для ревнителей «устава». Но я скажу: Господь не смотрит на ваши колени. Он смотрит в ваше сердце.
Стоять в храме — не есть обязательный процесс. Многие думают: «Я великопостную службу отстоял, я — герой». А ты не герой. Ты просто ноги натренировал, а ум улетел за тридевять земель, в магазины, в обиды, в планы на неделю. Что толку?
Великий пост — это время покаяния, а не время соревнований по выносливости. Святые отцы знали это хорошо. И знаете, что они говорили? Лучше сидеть и думать о Боге, чем стоять и думать о ногах.
Если вам тяжело стоять — сядьте. Да-да, во время самого великопостного богослужения, когда все лежат на поклонах, а у вас темнеет в глазах, — тихонечко присядьте на лавочку у стены. Бог вас за это не накажет. Он скажет: «Чадо, ты пришел, ты здесь, ты со Мной — это главное».
В конце концов, мы не в казарме. Церковь — не стройбат. Это лечебница. А в лечебнице больному не говорят: «Ты обязан стоять по стойке смирно, пока идет операция». Ему говорят: «Лежи, молись, терпи».
Всё дело не в том, как вы стоите: на коленях, на полусогнутых, на здоровой левой ноге, или вообще сидите на скамейке, подложив подушку. Важно, чтобы вы были вместе. По мере ваших физических сил. По мере ваших духовных сил.
Потому что можно простоять всю службу на одной ноге, как иосифляне какие-нибудь, а выйти из храма пустым, злым и осуждающим тех, кто сидит. А можно приползти на последние пятнадцать минут, прижаться к стеночке, проплакать одну молитву «Господи, помилуй» — и уйти прощенным. Бог знает, кого и за что миловать.
Причащайтесь и исповедуйтесь — вот это самое главное. Христос не сказал: «Стойте на ногах ровно сорок минут, не шевелясь». Он сказал: «Приимите, ядите, сие есть Тело Мое». Вот Чаша — это цель. Всё остальное — средства, чтобы до этой цели дойти.
А если вы дошли до Чары, но перед этим присели на пять минут, — кто вас осудит? Только тот, кто сам никогда не болел. Не слушайте таких. Слушайте свою совесть и свою немощь. Немощь свою принесите Богу, а не прячьте её за гордостью.
Пост — это труд. Но труд разумный. Чтобы не убить себя «подвигами» в первую же неделю, а потом проваляться с больным сердцем остальные шесть. Силы нам нужны для покаяния, а не для рекордов.
Так что, дорогие, молитесь. Сидя, стоя, лежа — лишь бы искренне. Христос посреди нас. Есть и есть был, и будет. И скамейка Ему не помеха. Аминь.