Закрыть
Введите ваш город
или Любой город
Сохранить
Определить автоматически
Закрыть
Ваш город Columbus?

Укажите город, чтобы увидеть ближайшие объявления

или Любой город
Все верно
Изменить город
Ссылка скопирована
Мои публикации
Святые места и Храмы

Сегодня праздник Торжества Православия.

Дмитрий 01.03.2026 203 0 3 0

Первая неделя Великого поста. И название у нее Торжество Православия. Звучит пафосно? А вы вникните в суть. Это не просто победа «свечки против гаджета». Это реальная историческая битва, которая длилась больше ста лет и едва не развалила Византийскую империю.

Давайте сразу договоримся: наша Церковь — это не про «абстрактную духовность». Это про конкретный образ. Про то, что можно изобразить и передать.

Традиция писать лики святых пошла с первых веков. Но пришли 720-е годы, и к власти в Константинополе прорвался император Лев Исавр. Мужик, видимо, решил, что он умнее всех. Начал он бороться с иконами так рьяно, как позже боролись с «врагами народа». Логика «эффективных менеджеров»: народ молится иконам? Запретить иконы! Уничтожить! Вы представьте, какой абсурд: люди, которые не могли грамотно меч в руках держать, учили Церковь, как правильно Бога чтить.

И началась вакханалия.

726–780 годы — первый заход иконоборцев.

815–842 годы — второй акт этой драмы.

Святых отцов — в тюрьмы. Иконы — в костры. Красота? Настоящий мракобесие под видом «очищения веры».

Но православные люди — народ терпеливый, но не безвольный. В 787 году святая императрица Ирина (кстати, наша, славянка по происхождению, из Пскова) вместе с патриархом Тарасием собирают VII Вселенский Собор в Никее. И ставят жирную точку в богословии: иконам — быть! Чести — воздавать, но служение оставлять Единому Богу. Казалось бы, ура, победа?

Но нет. Иконоборцы — они как тараканы. Разбежались, но не вывелись. Лет через 30 опять полезли. Особенно «отличился» император Феофил. Гонитель знатный. Но тут сработал закон подлости для гонителей и закон Промысла для Церкви. Феофил умер, оставив наследником трехлетнего пацана Михаила III.

И вот тут главный женский удар!

Мать малолетнего императора, царица Феодора, женщина умная и глубоко верующая, берет ситуацию в свои руки. Она понимает: мужа жалко (царство ему небесное, хоть и дурак был), но дело отцовское поправлять надо. И действует она не танками, а молитвой.

В первую неделю поста 843 года она уговаривает патриарха Мефодия и всех честных пастырей: давайте молиться! Молились так, что земля дрожала. Молились о муже Феодоры, о упокоении его грешной души (между прочим, жест высочайшего благородства), и о восстановлении иконопочитания.

И 11 марта (или 19 февраля по старому стилю, не суть) они выходят крестным ходом. Торжественно, с царицей, с наследником, с народом. И провозглашают: анафема врагам икон! Вечная память защитникам!

Это, друзья, и есть Торжество Православия.

Но есть в этой истории одна занятная деталь для тех, кто любит покопаться в богослужебных книгах. Оказывается, раньше в этот день было принято вспоминать... ветхозаветных пророков. Моисея, Исайю — всех тех, кто за тысячу лет до Христа предсказывал то, что случится. В Евангелии от Иоанна четко сказано: «Мы нашли Того, о Котором писали Моисей и пророки».

И представьте себе картину: в одних храмах поют «Пророкам память», в других — «Икон почитание». До XIII века вообще была чехарда. В уставах то пророки на первом месте, то Православие. Но логика истории неумолима: событие 843 года было настолько мощным, что постепенно затмило древнюю память. Где-то к XVI веку служба приобрела тот величественный вид, который мы имеем сейчас.

Что имеем сегодня?

В храмах по красоте и торжественности эта служба уступает только Входу Господню в Иерусалим. Даже выше Крестопоклонной! Поют тропарь «Пречистому Образу Твоему». Это вам не шутки.

А после литургии служат особую службу. Иногда — с чтением анафем. То есть публично перечисляют тех, кто отпал от Церкви, кто посягал на веру и святыни. Сейчас это редкость, только при архиереях, и то не все решаются. А зря. Полезно иногда вспомнить, что Православие — это не толерантная каша, а твердое стояние в Истине.

Так что, когда пойдете в воскресенье на литургию — помните. Мы празднуем не просто «исторический юбилей». Мы подтверждаем: Бог с нами. Он явил Себя в образе. И этот образ — с нами навсегда. А все, кто пытается этот образ отнять, рано или поздно остаются в пролете истории. С анафемой на голове.

Поделись 👉

Подпишись 👇https://max.ru/join/Zq3ctzePc6QfNpfGFibgkifWzqSG7n0qNHPypg5n2cM

203 0
Комментарии (0)
Войдите, чтобы оставить комментарий

Пока нет комментариев. Будьте первым!

Авторизуйтесь на сайте чтобы оставить лайк