Священная ли Война и почему она священна.

Ныне приближаемся мы ко дням светлым и скорбным одновременно — ко дню 9 мая, когда память о великой брани, огненной и смертной, стучит в каждое русское сердце. И многие вопрошают: как же христианину относиться к сему празднику? И можно ли именовать ту войну священною?

Отвечу вам по своему разумению, не мудрствуя лукаво.

Всякая война, по самой природе своей, — зло безусловное. Ибо где война, там муки, стоны, смерть многих и многих людей, которых злая воля сильных мира сего стравила в схватке. Но есть зло еще большее — это поражение в войне. «Горе побежденным», — гласит древняя мудрость. И потому, чтобы избавить народ свой от ужасов, какие несет плен и поругание, из двух зол избирается меньшее.

В Великую Отечественную войну народ наш отстоял самое бытие свое, самобытность, веру православную, культуру святую. Явил он необычайное самообладание, доблесть воинскую, великодушие и милосердие даже к поверженному врагу. А посему и Победа та — несомненный дар Божий. И русский народ оказался достойным этого дара, ибо положил души свои за други своя.

Ведомо мне, что ныне многие либеральные голоса трубят об ужасах, якобы творимых нашими воинами. Да, грех человеческий не дремлет, и среди великого множества воинства находились те, кто падал духом и чинил беззакония. Но вот что надлежит знать: в германской армии бесчеловечность к мирным поощрялась как система. В Красной же армии за мародерство, грабеж, насилие полагался расстрел перед строем. И многие насильники понесли кару самую суровую. Так что не равняйте, чада, болезнь с лекарством, а тьму с сумерками.

А посему война та — священна для нас. И не потому, что не было в ней жестокости (грехопадение человеческое неизбывно до скончания века), а потому, что русский народ своим самоотверженным подвигом приклонил милосердие Божие к себе. Потому что великий сонм святых, от преподобного Сергия до новомучеников земли Русской, ходатайствовал пред Господом за наших предков — и святых, и грешных, о коих сказал поэт Александр Твардовский: «Их нынче нет, а те давно, / И все-таки они — одно, / Одно извечное родство».

Потому и мы, братие, почтим день 9 мая со слезами радости и умиления. Помолимся о упокоении воинов, на поле брани живот свой положивших, и о здравии убогих остающихся ветеранов. И не будем стыдиться именовать ту войну священной — ибо очистила она нас огнем страданий и воскресила в народе нашем образ Божий, попранный было безбожием.