Хирург но не просто……..
Хирург, который попал в рай, или как советский архиепископ Сталинскую премию получал
Друзья, когда мы говорим о «Святых» XX века, в голову часто лезут какие-то картинки из глубокой древности: бороды, нимбы и хождение по водам. Но есть один персонаж нашей истории, который ломает все шаблоны.
Знакомьтесь — архиепископ Лука (в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий).
Это, пожалуй, самый неудобный святой для воинствующих атеистов. Потому что, с одной стороны — он служил в Церкви, ходил в рясе и носил клобук. С другой стороны — он был практикующим профессором-хирургом, главой гнойной хирургии СССР и лауреатом Сталинской премии.
«Врач, который мог стать художником»
Родился в Керчи в 1877 году. Потомственный дворянин. И знаете, чем он хотел заниматься в юности? Живописью. Но потом подумал: «Неправильно это — малевать пейзажи, когда вокруг столько больных». И пошел спасать жизни.
«Архиепископ… со скальпелем»
Но самое интересное началось после революции. В 1921 году этот блестящий хирург становится священником. А потом и монахом с именем Лука. В тот момент, когда власть с утра до ночи вдалбливала, что «религия — опиум для народа», Валентин Феликсович взял и надел крест поверх белого халата.
Его допрашивают на Лубянке. Следователь спрашивает: «Как ты, профессор, в бога верить можешь? Ты же ученый!». А Лука ему отвечает знаменитую фразу «Я, гражданин следователь, открывал череп много раз, но ума там не находил. Бога — тоже не видел. Но это не значит, что Его нет».
«11 лет в лагерях и Сталинская премия»
Гонения, ссылки (в общей сложности 11 лет провел в изгнании), допросы. Казалось бы, точка. Но нет.
Даже в ссылках он продолжал лечить. В жутких сибирских условиях, когда не было нормальных инструментов, он оперировал... кухонным ножом и осколками стекла, а в качестве ниток использовал волосы пациентов!
В 1941 году, когда Родина была в опасности, ссыльный епископ сам предложил свою помощь. Он стал главным хирургом огромного госпиталя. И каждый раз, перед тем как взять скальпель, читал молитву.
А кульминация всей этой истории — 1946 год. Власть понимает: этот «поп» — гений медицинской мысли. Его монографию «Очерки гнойной хирургии» переиздают по всему миру. Его талант нужен стране. И что делает Советское правительство? Присуждает священнику Луке Сталинскую премию I степени.
Сумма была огромная — 200 тысяч рублей. Вы знаете, куда он их потратил? Себе он не взял почти ничего. 130 тысяч он передал детским домам. Вот вам и «опиум для народа».
«Святой нашего времени»
После войны он становится архиепископом Симферопольским и Крымским. И продолжает лечить. Даже когда почти ослеп на старости лет, его продолжали привозить к операционному столу. И когда его просили подписать отказ от сана ради денег и квартиры, он посылал всех далеко и надолго.
Умер он в 1961 году. А в 2000-м Русская Православная Церковь причислила его к лику святых.
Когда большевики пытались «церковь разрушить до основанья», они столкнулись с Лукой. Материал оказался не тот. В одной этой личности сошлись Вера, Наука и Беспримерное Мужество.
Вот вам пример героя. Не картонного из плаката, а живого, в окровавленном халате и с крестом на груди. Таких людей ни расстрелять, ни купить невозможно. Россия потому и держится, что иногда рожает таких вот "хирургов от Бога".